viernes, 25 de septiembre de 2009

Cuando se fundó la Iglesia Católica?

Un amigo me hacía esta pregunta y quiero compartir la respuesta que le di basándome en apuntes de apologética.

Esto fue lo que le escribí:

Fue fundada el año 33 D.C. por Jesús. Fíjate: Jesús le cambió el nombre a SIMÓN por el de "Cefas" que se pronuncia KEFAS y que significa literalmente PIEDRA en ARAMEO (y él habló en arameo y no en griego), lengua que por lo demás fue la original en la que se escribió el evangelio de Mateo donde aparece el pasaje que te relataré.
El nombre "Pedro" que nosotros usamos en castellano es una derivación de "piedra", por eso la traducción correcta al castellano de la palabra aramea Kefas (que fue la que usó Jesús) es "piedra" y no Pedro.

Si estudiamos con detenimiento la Biblia podremos ver que para Dios el nombre es muy importante, ya que cada vez que Dios cambia el nombre a alguien lo hace con un propósito. El nombre corresponde a su nueva identidad, función o ministerio. Veamos varios ejemplos:
“Cayó Abram rostro en tierra, y Dios le habló así: «Por mi parte he aquí mi alianza contigo: serás padre de una muchedumbre de pueblos. No te llamarás más Abram, sino que tu nombre será Abraham, pues padre de muchedumbre de pueblos te he constituido. Te haré fecundo sobremanera, te convertiré en pueblos, y reyes saldrán de ti.” Génesis 17,3-6
A Saraí (esposa de Abraham) Dios le cambia el nombre a Sara que significa "princesa fecunda", "madre de reyes":
“Dijo Dios a Abraham: «A Saray, tu mujer, no la llamarás más Saray, sino que su nombre será Sara. Yo la bendeciré, y de ella también te daré un hijo. La bendeciré, y se convertirá en naciones; reyes de pueblos procederán de ella.»” Génesis 17,16
A Jacob Dios le cambia el nombre por Israel porque "lucho con Dios y los hombres y venció"
“Dijo el otro: «¿Cuál es tu nombre?» - «Jacob.» - «En adelante no te llamarás Jacob sino Israel; porque has sido fuerte contra Dios y contra los hombres, y le has vencido.»” Génesis 32,28
El nombre de Jesús también tiene un significado:
“Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.»” Mateo 1,21.


Entonces, Jesús le cambia el nombre a Simón por el de Kefas y una vez que sólo Pedro lo reconoce como el Hijo de Dios (reconocimiento que le fue revelado por Dios, según dijo el propio Jesus) le dice: "Tú eres Kefas y sobre esta Kefas edificaré MI Iglesia". (Mateo 16:18).
La KEFAS (Piedra) a la que se refiere es Pedro, de otro modo, ¿qué sentido tendría el cambio de nombre? ¿Confundirnos a nosotros? ¿Y por qué JUSTO Jesús no encuentra nada mejor que cambiarle el nombre PRECISAMENTE por el de KEFAS? ¿La idea era enredarnos? Y hay que recordar que piedra pequeña en arameo se escribe EVNA, Y Jesús NO DIJO en ningún momento Evna, dijo KEFAS.

Además Cristo le dice a Pedro: "A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos”. Mt. 16:19.
Jesús da a todos los apóstoles el poder de atar y desatar, pero solamente le da las llaves a Pedro, por tanto el poder de Pedro en ese sentido no es compartido por el resto.

En el reinado de Judá e Israel y en los reinados antiguos el rey tenía la máxima autoridad (Por ser monarquías) pero tenía a su servicio un conjunto de ministros a quien delegaba (poder de atar y desatar), pero solo uno de ellos tenía autoridad total subordinada de la del rey sobre los asuntos del palacio y del reino. Este era llamado el “mayordomo” y era a quien el rey le confiaba las llaves.
El pasaje que muestra la autoridad que tenía el mayordomo lo vemos en el oráculo que el profeta Isaías hace sobre Elyaquim:
“Aquel día llamaré a mi siervo Elyaquim, hijo de Jilquías. Le revestiré de tu túnica, con tu fajín le sujetaré, tu autoridad pondré en su mano, y será él un padre para los habitantes de Jerusalén y para la casa de Judá. PONDRÉ LA LLAVE DE LA CASA DE DAVID SOBRE SU HOMBRO; ABRIRÁ Y NADIE CERRARÁ, CERRARÁ Y NADIE ABRIRÁ. Le hincaré como clavija en lugar seguro, y será trono de gloria para la casa de su padre. Colgarán allí todo lo de valor de la casa de su padre - sus descendientes y su posteridad -, todo el ajuar menudo, todas las tazas y cántaros. Aquel día - oráculo de Yahveh Sebaot - se removerá la clavija hincada en sitio seguro, cederá y caerá, y se hará añicos el peso que sostenía, porque Yahveh ha hablado. La Iglesia es ahora la Nueva Casa del Nuevo Rey David:” Isaías 22,20-25.

Significativo este pasaje que refleja perfectamente lo que significaba tener “las llaves”, que implicaba tener autoridad conferida por el mismo rey “tu autoridad pondré en su mano”, también era un padre espiritual para el pueblo “será un padre para los habitantes de Jerusalén y para la casa de Judá”, y su autoridad le confería el poder de legislar y tomar decisiones que no podían ser revocadas por persona alguna “abrirá y nadie cerrará, cerrará y nadie abrirá”.
Para los judíos y para los apóstoles, conocedores de la figura del mayordomo y de este pasaje de las Escrituras, el poder que conferían las llaves no era difícil de entender, TODOS entendieron y Pedro especialmente, que la función de Pedro era clara: ser “El mayordomo de su reino”. Por eso el cambio de nombre y la entrega de llaves.
Sabemos que Jesús es el heredero del reinado de David:
“El será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre;” Lucas 1,32
“«Después de esto volveré y reconstruiré la tienda de David que está caída; reconstruiré sus ruinas, y la volveré a levantar.” Hechos 15,16
El Rey (Jesús) tiene las llaves:
“Al Ángel de la Iglesia de Filadelfia escribe: Esto dice el Santo, el Veraz, el que = tiene la llave de David: si él abre, nadie puede cerrar; si él cierra, nadie puede abrir. =” Apocalipsis 3,7
Y como nuevo rey confía el cuidado de las llaves al mayordomo de su elección: Pedro.
El mayordomo tenía muchas funciones, su autoridad era reconocida por todos porque representaba al rey, y su autoridad era conferida por él. El mayordomo es a quien se le encargaba abrir y cerrar la puerta del palacio (es decir todas las oficinas de los ministros), manejar todos los asuntos de reino, sellar o no todos los documentos importantes y cuidar el tesoro del rey (Isaías 22,15) El hacía el papel del portero (Marcos 13,32-34). El tenía la autoridad dentro de la casa de ser el administrador y ser el que enseña.


SALUDOS


Fuente(s):


La Biblia y el perfecto conocimiento (como perfecto era y es) que Cristo tenía de Isaías 22:22 al entregarle las llaves a Pedro.
http://www.apologeticacatolica.org/Primado/PrimadoN01.htm

¿Es la Iglesia Católica la Gran ramera del Apocalipsis?

GRAN PREGUNTA GRAN


La verdad, todos sabemos que para algunas personas la respuesta afirmativa, como decimos en Chile "cae de cajón". No les cabe la menor duda que la Iglesia ES la ramera de Babilonia.

El problema es que no leen bien TODA la Biblia, no saben relacionarla entre sus diversos pasajes para logran una interpretación armónica de ella y no contradictoria como la que tienen, ni tienen el Espíritu Santo para afirmar la Verdad.


Les demostraré porqué la Iglesia Católica NO ES la ramera y quién dice la Biblia de principio a fin, que SÍ lo es.


En primer lugar, la Biblia es una sola y debe entenderse COMO UN TODO, ARMONICAMENTE. En ella no hay contradicción.
FÍJATE:

La ramera es descrita como una "gran ciudad" o un imperio poderoso. Una gran ciudad que se sienta sobre siete colinas

“Y la mujer que has visto es la Gran Ciudad, la que tiene la soberanía sobre los reyes de la tierra". Apocalipsis 17,18.

Con solo leer ese versículo, ya los "profetas" anticatólicos están mal, porque la Iglesia NO ES una Ciudad, es una Institución.

El apocalipsis dice que la ramera está asentada sobre siete colinas ¿Dónde hay siete colinas?

Aqui todos miran...a Roma, pero OJO, siete colinas hay en dos partes: EN ROMA... Y EN JERUSALEN (Escopus, Nob, Monte de la Destrucción, Monte Sión, la colina situada al suroeste también llamada de este monte Sión, Monte Ofel y la Roca). Eso es geografía. Jerusalén era conocida en oriente como la ciudad de las siete colinas.

Es más, si buscas por internet las SIETE colinas de Roma te darás cuenta que la sede de la Iglesia Católica NO ESTÁ SENTADA O ASENTADA SOBRE LAS FAMOSAS SIETE COLINAS, porque las siete colinas están al ESTE del río Tíber, en tanto el Vaticano está al OESTE de dicho río.


Es el mismo libro del apocalipsis el que menciona claramente que la Gran Ciudad (La ramera) es aquella donde Jesús fue crucificado:

“Y sus cadáveres, en la plaza de la Gran Ciudad, que simbólicamente se llama Sodoma o Egipto, allí donde también su Señor fue crucificado.” Apocalipsis 11,8

La pregunta es para los expertos y bíblicos protestantes: ¿Jesús fue crucificado en Roma?... o en Jerusalen??


Además derrama la sangre de los santos y profetas

“y en ella fue hallada la sangre de los profetas y de los santos y de todos los degollados de la tierra” Apocalipsis 18,24.
“Y vi que la mujer se embriagaba con la sangre de los santos y con la sangre de los mártires de Jesús. Y me asombré grandemente al verla” Apocalipsis 17,6.


¿¿¿Quién mataba a los profetas??? EL PROPIO JESÚS TE DA LA RESPUESTA en Lucas 13,34: "«¡Jerusalén, Jerusalén!, la que mata a los profetas y apedrea a los que le son enviados. ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina su nidada bajo las alas, y no habéis querido!" Lucas 13,34.

¿Quien mató al Apóstol Santiago a Esteban? Jerusalén.
Jerusalén acusaba a los mártires y a los apóstoles de Sedición y Roma ejecutaba. Roma es pues, el poderso imperio pagano, la Bestia, que primero fornicó con Jerusalén, se alió con ella y luego la ODIÓ y DESTRUYÓ (Ap. 17,16), acabando con la ramera al destruir el Templo el año 70 D.C., el último vestigio que quedaba de la Antigua Alianza de Dios con Israel. Esto lo predijo Jesús cuando cargaba con la cruz, cuando les dijo a las mujeres que no lloraran por él, sino por sus hijos ya que cosas más terribles sucederían y NO PASARÍA DE ESA GENERACIÓN antes que ocurrieran (Mt. 24:34).

Si bien Jesús en Mateo 24 mezcla el fin del los tiempos con el fin del Templo, en ese pasaje específico, Jesús se refiere sólo a la destrucción del Templo, no al fin del mundo, porque sino tendríamos que admitir que se equivocó, ya que ESA GENERACIÓN pasó y el mundo no se acabó. Pero Esa generación SÍ sufrió el terrible "sitio de Jerusalén" ocurrida el 70 D.C. Por eso les dijo: váyanse a los campos etc.


Y Jesús se refirió a Jerusalén como la que mataba a los profetas, siendo absolutamente coherente con la Biblia que es armónica en todas sus partes, si lees a EZEQUIEL, ISAÍAS, JEREMIAS Y OSEAS verás que identifican a la PROSTITUTA, a la novia INFIEL, con JERUSALEN.


"Hijo de hombre, haz saber a Jerusalén sus abominaciones" Ezequiel 16,2
"Así dice el Señor Yahveh: Por haber prodigado tu bronce y descubierto tu desnudez en tus prostituciones con tus amantes y con todas tus abominables basuras, por la sangre de tus hijos que les has dado, por esto he aquí que yo voy a reunir a todos los amantes a quienes complaciste, a todos los que amaste y también a los que aborreciste; los voy a congregar de todas partes contra ti, y descubriré tu desnudez delante de ellos, para que vean toda tu desnudez" Ezequiel 16,36-37

"...te entregaré en sus manos, ellos arrasarán tu prostíbulo y demolerán tus alturas, te despojarán de tus vestidos, te arrancarán tus joyas y te dejarán completamente desnuda" Ezequiel 16,39

"te construiste un prostíbulo, te hiciste una altura en todas las plazas" Ezequiel 16,24

"Te prostituiste a los egipcios..." Ezequiel 16,26

"Luego, multiplicaste tus prostituciones en el país de los mercaderes, en Caldea..."Ezequiel 16,29

"¡Oh, qué débil era tu corazón - oráculo del Señor Yahveh - para cometer todas estas acciones, dignas de una prostituta descarada!" Ezequiel 16,30

ISAIAS:
"¿Cómo te has convertido en ramera, oh ciudad fiel? Llena estuvo de justicia, en ella habitó la equidad; pero ahora, los homicidas". (Isa. 1:21)
JEREMIAS:
"Porque desde muy atrás rompiste tu yugo y tus ataduras, y dijiste: No serviré. Con todo eso, sobre todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso te echabas como ramera". (Jer. 2:20)
EZEQUIEL:
"Y salió tu renombre entre las naciones a causa de tu hermosura; porque era perfecta, a causa de mi hermosura que yo puse sobre tí, dice Jehová el Señor. Pero confiaste en tu hermosura, y te prostituíste a causa de tu renombre, y derramaste tus fornicaciones a cuantos pasaron; suya eras". (Eze. 16: 14-15)
OSEAS:
"No te alegres, oh Israel, hasta saltar de gozo como los pueblos, pues has fornicado apartándote de tu Dios; amaste salario de ramera en todas las eras de trigo". (Oseas 9:1)

Es Dios mismo quien reclama e identifica a Jerusalén como la que se ha prostituido con los reyes de la tierra y ha cometido abominaciones.

“A través de toda la Biblia, es a Israel a quien los profetas característicamente condenan como ramera. En consecuencia, cuando Juan trae juicio contra Israel por su rechazo de Cristo, la gran apostasía de todos los tiempos (comp. Mat. 21:33-45), él apropiadamente la llama "la gran ramera... la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra” (Apoc. 17:1, 5)”. Del libro “Días de Retribución” de David Chilton.



Bueno, hay un libro muy bueno que diría que es precursor en esta interpretación. El libro se llama "DIAS DE RETRIBUCIÓN" de David Chilton. Irónicamente él era PROTESTANTE.


SALUDOS.


FUENTES:

Libro “Días de Retribución” de David Chilton.

http://infocatolica.com/blog/apologeticamundo.php/ies_la_iglesia_catolica_la_ramera_de_bab

http://www.apologeticasiloe.com/Apologetica/Apocalipsis%201.htm